全民水浒狄太公怎么样好不好？狄太公值得培养吗？很多玩家都还不甚清楚，下面西西就为大家介绍水浒作为游戏的新角色，给玩家分析一下狄太公的技能属性，希望能够给玩家带来帮助！
全民水浒狄太公怎么样好不好？
名称：狄太公
职业：法师
品质：紫色
职业：射手
获得途径：
寻访 、酒馆 、铁腰阶卡包 、商店有几率获得。
武将介绍
狄太公，梁山第二十七把交椅。
和诸葛恪是梁山第二十七把交椅，太公将军的授业生业十二年，是梁山第二十七把交椅中的一个女太守，不过由于年少时的手臂而变成腰带，因此屈死于此。她太公也是梁山第二十七把交椅顶替丈，替丈夫出头治水，又不择手段。武将技能为群体伤害，每回合造成一定比例伤害。
武将缺点
血少防低，但是很实用，配合普攻和被动，可以轻易击杀任何前排。
战法
丈八蛇矛：对前方范围内敌军共造成120%武力伤害，并使其受到的兵刃伤害降低25%，持续1回合。
武将分析
张辽的自带战法是对敌方全体造成伤害，这就让她有一定的输出能力，而且被动增加的武力可以使张辽的技能更加强力，再加上自己还能造成一定的输出伤害，在前排可以打出非常不错的伤害，自带战法【振奋】效果，因为自带战法的伤害能够保证张辽的存活能力，作为一个前排来说非常不错。
征兵檄文：对所有骑兵造成一定的伤害。
自带战法【军师】：对全体敌军造成一定伤害。
推荐武将：白马赵云 、典韦
推荐原因
张辽的自带战法的输出效果是不俗的，并且使得张辽对骑兵的伤害也是非常的高，而且对于弓兵的伤害也是非常的高，所以为了让张辽更加的稳定，建议各位主公选择这三名武将哦。
【锦囊妙计】：对自身周围的敌军共计造成一定伤害，同时有15%的概率将伤害的75%转化为自身生命。
推荐武将：张辽 、关兴 、徐晃
【神兵天降】：每次随机将张辽的【神兵天降】状态中的敌军，造成一定伤害，如果状态存在，张辽会进入神兵状态，造成攻击100%的伤害。
推荐武将：郭嘉 、曹彰 、典韦 、夏侯惇 、许褚
【五丈原之战】夏侯惇 、关平 、夏侯惇 、曹彰 、夏侯惇 、曹彰 、曹操
克制关系：先手有一定几率在敌军将领释放技能时减少对方前排的治疗效果。
推荐武将：许褚 、夏侯惇 、曹彰 、关平 、徐晃 、曹彰 、夏侯惇 、张辽 、夏侯惇 、曹丕
二 、姜维
武将评价：
拥有较强的近战输出能力，加上不错的控场能力，在阵容搭配上主要以控制和输出武将为主。
水浒传中人物主要事迹和品格
水浒传李逵人物性格片析
皂白分明 鲁莽耿直
——读水浒传七十三回《黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头》
狄太公与刘太公同为受苦之人，“天下父母心”是相同的，然而狄太公的女儿私通奸夫王小二，刘太公的女儿被强人王江掳去，在李逵看来，两女有本质区别。狄太公女儿在李逵话下是“打脊老牛，女儿偷了汉子，兀自要留她！”是“肮脏婆娘，要你何用。”因而纵是狄太公心有不舍，还是被李逵剁做十来段。奸夫淫妇，有悖天伦，还装神弄鬼，伤及家人，在李逵看来当是十恶不赦。这是李逵对邪恶之人的赤胆之心。刘太公一家敬佩梁山好汉，王江 、董海二人，依附草木，假名托姓，自称宋江，刘太公听得说是替天行道，便叫十八岁的女儿出来把酒，结果王江 、董海二人将刘太公女儿掳去，每夜轮一个奸宿，最终被李逵大斧结束性命。王江 、董海二人强抢民女，冒充他人名姓，且差点儿输了李逵的脑袋，因而李逵心焦面热，一心要捉住冒充者，找到后满腔愤怒化作那一斧，“只一斧，劈胸膛砍倒，便把两颗头都割下来，栓做一处。”对于刘太公的女儿，李逵确确实实是替天行道，为民除害，一片赤胆忠诚；对王江 、董海等恶人，并同他们的帮凶几个伴当，“一斧一个都杀了”。然后，与燕青收拾黄白之资，救出民女，放火烧了道观。
因宋江前些日子，正月十五闹元宵去会李师师，在时间上具备了作案条件，刘太公夫妇连夜的啼哭，声泪俱下控诉“宋江”，故李逵一口认定是宋江所为。因而，李逵径直回到梁山泊，直奔忠义堂，砍倒杏黄旗，扯碎了“替天行道”四个字。又当众痛骂宋江：“杀了阎婆惜，便是小样，去东京养李师师，便是大样。”又对柴进道：“若到那里对翻了之时，不怕你柴大官人，是米大官人，也吃我几斧。”李逵疾恶如仇，即便市自己兄弟，只要口是心非，只要是做了对不起民众的事，就要吃他李逵一斧头。当然，宋江自然不会去掳刘太公的女儿，至多去京城风流风流，去潇洒潇洒。砍倒杏黄旗，扯碎“替天行道”，当面遭李逵辱骂，宋江是不会太放在心上的，只能算做李逵犯下的错误。
李逵毕竟是李逵，小肚鸡肠，优柔寡断便不是李逵。鲁莽耿直之间透出的是李逵的英雄本色。
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鲁达的性格特点
（1）爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。
鲁达这一性格是贯穿始终的。
从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏，当即就要去打死他。由于史进 、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。
在“拳打”时，对郑屠采取“应口”要打，“讨饶”也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
（2）慷慨大方，重义疏财。
了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
（3）率直粗矿，勇而有谋，胆大心细。
为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。”
惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。
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◇林冲：浮云蔽白日与压抑人生◇
乍一看，林冲是《水浒》中一个非常奇特的人物。
林冲身上，似乎有《三国》中三个人物的影子：相貌如张飞，身手如赵云，一开始忍辱求全的性格象刘备。
说到林冲有像张飞的地方，有人也许会感到突兀，觉得《水浒》中那个谨细而能忍辱的禁军教头，和《三国》中性如烈火 、暴躁卤莽的猛张飞实在挨不上，要说李逵像张飞还差不多。但列位看官当还记得林冲的绰号是什么，是“豹子头”，第七回中他一出场，就说他的相貌是“豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材”，和《三国》中所写的张飞相貌“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须”完全相同，就连兵器，也和张飞一样，是丈八蛇矛，此外第四十八回林冲出马擒捉扈三娘时，书中也有诗说“满山都唤小张飞，豹子头林冲便是”，这些都说明，《水浒传》的写定者一开始可能是想把林冲写成“水浒版”的张飞，甚至还可以推断，在我们今天已见不到的《水浒》成书前早期民间流传的水浒故事里，说不定林冲真就是个张飞型的人物（《大宋宣和遗事》里有林冲的名字，绰号就已经是“豹子头”，但没有他的独立故事），但到《水浒》成书时，已经有了个猛张飞型的黑李逵要写（在晚期水浒题材的元杂剧如《李逵负荆》里，李逵形象已与《水浒传》中的十分接近），于是，就重新写了一个八十万禁军教头的人生故事，并在故事里寄托了一些有别于鲁智深 、武松 、李逵这些草莽人物故事的深沉情怀。
列位看官当还记得，林冲这个八十万禁军教头是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以说，林冲是《水浒》中唯一一个严格意义上被逼上梁山的人物。《水浒传》一开头便先后讲述了两个颇为相似的人物－－王进和林冲－－的颇为相似的命运：他们都是禁军教头，都武艺高强 、无辜善良，都是很理想的国家良将，却先后被高俅这象他自己一脚踢起的气毬般轻飘飘直升到高位的无赖小人横加迫害，一个被害得远走异乡，一个被害得家破人亡，最后只得上演一出风雪山神庙血腥复仇，然后蹿入草泽。水浒故事的讲述者就是通过拿他们与奸邪无赖高俅反复对比，传达出对黄钟毁弃 、瓦釜雷鸣 、大贤处下 、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的无奈与愤懑。
这其实是一种非常古老的无奈与愤懑。早从屈原的《离骚》开始，千百年来，在诗歌 、戏曲 、小说里，它不知被反复传写了多少次。因为千百年来屈原放逐的命运一直就在一次次上演着，岳飞风波亭的命运一直就在一次次上演着，《水浒》中王进被逼逐的故事 、林冲被迫害的故事和宋江最后被毒杀的故事，千百年来也一直就在一次次上演着。
这种“浮云蔽白日”（“古诗十九首”中的一句，常被古人用来喻奸邪主政）的格局其实是专制时代永恒的问题。《水浒》通过讲述林冲故事抒发的正是对这浮云蔽白日的深广的忧愤，有了这种忧愤，并把它作为后来众好汉暴烈的反抗的背景和前奏，就使《水浒》这部“强人颂”提升了一层品格。因此，可以说水浒世界里风雪山神庙 、林冲夜奔等故事的意味，和鲁智深 、武松等草莽豪杰的传奇故事是迥乎不同的，它在大碗喝酒 、大块吃肉以及快意恩仇之外别抒怀抱，在水浒世界里独奏了一曲怨郁而又慷慨的悲壮之音。
另外，从更普适的意义来说，水浒世界里的林冲故事，还传达出中国人－－尤其是有才干而善良的中国人那种深重的压抑人生的滋味。
林冲的被压抑，不仅仅是来自高俅这个身居高位的小人，而是来自各色人等：先是受高俅的陷害，几乎被问成死罪；死里逃生，发配上路，又被董超 、薛霸两个人渣百计折磨，然后捆在野猪林，差点给一棍当头打死；到了柴进庄上，虽有柴进热诚相待，但仍不免一度得对趾高气扬的平庸之辈洪教头陪着笑脸；到了沧州牢城营，因拿银子稍慢，就被差拨骂得一佛出世 、二佛升天。这一切，林冲都逆来顺受，忍了，可陆虞候又来沧州追杀，终于，林冲忍无可忍，一幕风雪山神庙中，灵魂深处的“匪魂”，如睡狮猛醒，在漫天的风雪中，在火烧草料场的熊熊大火映过来的火光中，猛下杀手，血溅山神庙前的风雪大地，遗下一幅血红雪白的惨烈森冷的图景，而后，踏上了夜奔梁山的不归路。
巜水浒传》中刘太公是个怎样的人
鲁智深－－吾于水浒好汉，独深慕鲁师兄之为人。是人风清月朗，赤子情怀；古道热肠，菩萨肝胆。心无尘芥，赤洒洒，净裸裸，宗下所谓上上根器矣。鲁师兄实百八人中之最上乘，若李铁牛，若武二者，犬豚耳。
李逵－－铁牛粗看亦颇类吾鲁师兄，究其实则大有上下之分。譬之以酒，鲁师兄则茅台国酒，李铁牛则兑水之工业酒精也。杀小衙内一节犹令人痛恶此汉，以新名词方之，心理变态也。
裴宣－－以铁面孔目之名身处盗籔，张恨水先生尝以为讽刺，其实不然。越是强盗，越要高举“纪律”“法制”“道德”“廉耻”之大旗，此万世不移之真理，若能知而行之，用诸政坛 、商场乃至处世，自见其妙。
宋清－－以碌碌无能之宋清而得跻身梁山好汉，自全由其好兄弟之提携。然宋清有自知之明，不上山揽权，宋江有知人之智，不任人唯亲，则此二人又远胜洪天王等辈矣。
周通－－水浒好汉中第一风流有趣之人，桃花村一案深有风致。燕青虽有浪子之名，惜无此韵事。
施恩－－施恩于武二，唯有利用二字，此人行径为人，观其名字即知，盖施恩者，必图报也。
宋江－－宋黑子若入三国，即为刘皇叔，若入红楼，则是宝钗薛姨妈之辈，若入笑傲江湖，活脱一岳不群矣。
卢俊义－－俗云逼上梁山，其实泰半非为所谓黑暗社会所逼，而是为宋黑 、吴用之圈套计谋所逼也，如卢员外 、朱仝 、雷横 、秦明等辈。深可叹息。
武大－－知堂翁云，读水浒深恶武大为人，吾亦然，二字谥之，曰蠢俗。
潘金莲－－武大嫂固有令人怜悯之处，然毒杀亲夫毕竟最不容诛。新文艺家好做翻案文章，每以其为追求自由之象征，呜呼，自由，自由，多少罪恶假汝之名行之。又，水浒中三个淫妇，各有可爱之处，而反观顾大娘 、孙二娘等，直如女装之男子也。难怪世人多乐于牡丹花下死，一笑。
高衙内－－观水浒全书，高衙内并无太大恶行。既未当官抢权，也不经商捞钱，不卖军火不走私，只是一游手好闲傻公子耳，于林冲一案虽罪不可逃，然亦多半由陆谦等撺弄。比诸当今权门子弟，红朝太子，高衙内可称贤人也
四柳村狄太公拜求李逵捉鬼，为何李逵杀他女儿反获感谢？
刘太公于刘邦被项羽封为汉王前，一直居于丰县。公元前206年，楚汉相争起，沛县为西楚控制，刘邦派人迎接太公，但为项羽派兵所阻。前205年，汉军先是攻陷西楚都城彭城（今中国江苏省铜山县），之后楚军反攻，汉军大败，太公遂与刘邦之妻吕雉一同被楚军所擒，被西楚当做人质。前203年，楚汉持续对峙，项羽把太公放到一个很高的砧板上面，威胁刘邦若不投降就煮了太公，刘邦故作镇静回答：“我和你一起接受楚怀王的命令，结拜为兄弟，我父亲就是你父亲；你真的要煮你父亲，也分我一碗汤吧！”（原文：吾与羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁；必欲烹而翁，幸分我一杯羹！注：刘邦这样做是无奈之举，在那种情况下是最好的回答但却招来了后人的非议），枭雄项羽（真实如此）大怒，本来就要把太公杀掉，因项伯的劝阻，太公始能幸免。同年后不久，形势于楚军渐渐不利，项羽就把太公与吕雉送还刘邦，以换取楚汉以鸿沟为界。刘邦灭楚称帝后，本来五天朝见太公一次，好像平常人家父子间的礼节一般。但后来管家告诉太公：天无二日，太公虽贵为皇帝之父，实为人臣，不能让皇帝对他拜见。后来刘邦再来看拜见，太公拿着扫帚在门口恭敬相迎，刘邦大惊，知道原因后就尊太公为太上皇帝（简称太上皇）。太公因此成为中国历史上唯一一位未曾为人君后来成为太上皇者，也是第一位在世就被尊为太上皇的人。公元前197年，太上皇帝刘太公崩于栎阳宫，后来葬于万年（今中国陕西省临潼区北）。 有关其名史载太公之妻名为刘媪，按“太公”与“媪”分别是对男性及女性老人的尊称，应非刘太公及其妻之本名，有文献认为刘太公本名为刘煓，字执嘉；或是记载其本名即为刘执嘉，然皆非出于正史。亦有文献称其妻刘媪本名为“王含始”，其父名刘仁，都未必可尽信。同样地，史书载太公有四子，分别为刘伯 、刘仲 、刘季 、刘交，刘伯早亡，刘仲一名刘喜，刘季则是刘邦，这是后来发达了才取的名字。而伯 、仲 、季只是排行，可能如同“太公” 、“媪”只是一种称谓而已。所以，刘太公就是刘老先生，刘媪是刘老太太，刘伯 、刘仲 、刘季则分别是刘老大 、刘老二 、刘老三（或老四）之意。刘邦一族出身微贱，太公等人要不是没有正式的名字，再不然就是因本名鄙陋而不传。有此一说正史有关太公于刘邦发迹前和被尊为太上皇之后的记载极缺乏，晋代小说式文献《西京杂记》有则故事说道太公当上太上皇以后移居长安深宫一直闷闷不乐。刘邦询问的结果才知道太公“以平生所好皆屠贩少年。酤酒卖余。斗鸡蹴踘。以此为欢。今皆无此。故以不乐。高祖乃作新丰（新丰城），移诸故人实之，太上皇乃悦。”这则故事不出于正史，应该只是晋人所想像的逸事，因为在正史《史记·高祖本纪》曾记载有次刘邦帮太公祝寿，刘邦对太公说：“老爸你以前常说我无赖，不事生产，不如二哥。现在我的事业和二哥比起来哪个大？”（原文：始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？）太公还知道教训儿子，可见他本人不见得如刘邦发迹前一样游手好闲，但只就生活背景而言，对于刘氏一家的描述可能和真实性相去不远。[1]
黑旋风李逵大闹东京，打了个痛快，浪子燕青强行把他拖回。此时李逵头巾也没了，把黄头发绾了两个发髻，好似一个道士，却没有穿道袍。
两人返回山寨途经一个去处名唤四柳村，天晚到庄主狄太公家借宿。狄太公看李逵似道非道 、相貌丑陋，以为天生异相必有异能，再加燕青介绍李逵是蹊跷异人。这位太公倒霉催的，拜求李逵救命。
原来狄太公有个独生女儿，年已二十多岁还未出阁，半年前着了邪祟，每日闭门不出，也不让人送饭。太公派人来，砖头石块飞出，打伤了好多人。太公请来法师作法，也无济无事。
李逵满口答应，说自己是蓟州罗真人的徒弟，腾得雾驾得云，专能降妖捉怪，燕青听了在一旁偷笑。狄太公大喜，杀猪宰羊款待李逵。李逵酒足饭饱之后，手提两把板斧冲到狄家女儿房里，探明了真相。
狄家女儿与邻村王小二通奸，两人整日在房里寻欢，饭食则是由王小二夜里从外面弄来。李逵本是嗜血成性的杀人狂魔，怒从心上起，挥斧剁下奸夫淫妇的头来，还把尸体剁作十多段。
在中国古代，未婚通奸不仅是伤风败俗的丑行，还是败坏人伦的罪恶，无论是官府判决，还是宗族裁定，狄家女儿都要被凌迟处死。
李逵杀她不光没有过错，还得说是惩治邪淫的义举，反而给自己增加了人气。狄太公虽然心疼女儿，涕泪交流之中，李逵仍要求狄太公答谢，而狄太公也只好再备酒肉。
狄家女儿的行为如果放在今天，大约只会受到道德的谴责，引发一些街谈巷议，而根本上升不到法律的层面，李逵痛下杀手完全是犯罪。但是时间不能真的穿越，古代的道德法制就是这样，李逵这次杀人不是滥杀无辜。
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