1、《堂吉诃德》
《唐·吉诃德》（又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等）是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的长篇反骑士小说。
故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（唐·吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”。
拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。
2、《伽拉泰亚》
《伽拉泰亚》是塞万提斯的第一部小说，其田园的风格构成文艺复兴文学的一部分。《伽拉泰亚》是塞万提斯的第一部小说，其田园的风格构成文艺复兴文学的一部分。塞万提斯三十八岁时以《伽拉泰亚第一部分》为题将其出版。
像同范畴的其它小说一样（比如豪尔赫·德·蒙特马约尔的La Diana），小说的主人公是一群理想化了的放牧人，诉说了他们的不幸并表达了其对田园自然的感情。
3、《训诫小说集》
《训诫小说集》是塞万提斯于1590年至1612年间写成并于1613年集结出版的一本合集。它取得了同《堂吉诃德》第一部分一样的好评。起初小说集的名称叫做《最正派的消遣模范小说集》（Novelasejemplaresdehonestísimoentretenimiento）。
4、《帕尔纳索斯山之旅》
塞万提斯的唯一一部长篇叙事诗作为写于1614年的《帕尔纳索斯山之旅》（ElviajedelParnaso）。它由第一行与第三行押韵的三行诗句连接组成。作者在诗中对西班牙诗人作了评论，在讽刺一些诗人的同时赞扬了另一些诗人。
据塞万提斯本人所说，该诗与CesareCaporalidiPerugia1578年的作品ViaggiodiParnaso相似。全诗在八个章节中以自传体的形式叙述了在帕尔纳索斯山（MountParnassus）的旅行。
诗里作者乘坐了一艘由墨丘利驾驶的小船，途中那些被作者褒扬的诗人试图反对那些伪诗人，为墨丘利辩护。他们后与阿波罗一起聚集在山上，赢得了战争的胜利，最终主角平安回到家里。
5、《贝尔西雷斯和西希斯蒙达历险记》
这是塞万提斯的最后一部作品，可以归于拜占庭小说一类。《贝尔西雷斯和西希斯蒙达历险记》是塞万提斯的最后一部作品，可以归于拜占庭小说一类。
其致德·莱默斯伯爵的题献是这样写的：“我的脚已伸入马镫，带着对于死亡的焦虑感，伟大的先生，我谨向您献上此书”作家清楚地意识到自己时间已经不多，于是开始向朋友告别。
他对生命并不抱太大的幻想，但是却非常希望活下去继续完成构思好的小说：《花园间的时光》（Lassemanasdeljardín）、《著名的伯纳德》（ElfamosoBernardo）以及《伽拉泰亚》的第二部分。
参考资料来源：百度百科-塞万提斯
塞万提斯的代表作是什么？
塞万提斯的小说，按照出版年代顺序排列如下：
《伽拉泰亚》La Galatea，又译《条纹棉布》（1585年）
《聪明的绅士堂吉诃德·德·拉曼恰》El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha（1605年）
《训诫小说集》Novelas ejemplares，又译《模范故事》、《惩恶扬善短篇小说集》（1613年）
《聪明的骑士堂吉诃德·德·拉曼恰第二部分》Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha（1615年）
《贝尔西雷斯和西希斯蒙达历险记》Los trabajos de Persiles y Sigismunda（1617年）
塞万提斯的文学创作主要分诗歌、戏剧和小说三类。他是以写诗走上创作道路的，不过，诗歌在他的创作中所占比重不大，总共只有三十八首短诗和一篇长诗《帕尔纳索斯之旅》。
短诗中有几首歌颂无敌舰队的十四行诗，表现了强烈的爱国主义激情，其他诗篇则多为题赠、即兴或应酬之作。
《帕尔纳索斯之旅》写太阳神阿波罗要驱逐蹩脚诗人，命塞万提斯集合西班牙的诗人参加论战，论战结果，末流诗人理屈词穷，狼狈逃窜。作者在诗中对他所推崇和厌弃的诗人大加褒贬。
扩展资料
米格尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉(1547—1616)是西班牙伟大的小说家、戏剧家和诗人，也是欧洲文艺复兴时期杰出的现实主义作家。他生于西班牙中部一个没落贵族家庭，一五六九年充当一位红衣主教的随从前往意大利，次年参加了西班牙驻意大利军队。
在抗击土耳其人的勒班陀海战中，他奋勇冲上敌舰，身负重伤，左手致残。一五七五年退役回国途中，他被土耳其海盗劫去，在阿尔及尔服苦役五年多，一五八零年被亲友赎回国。他以一个英雄的身份回国，但后半生却穷困潦倒。
他曾任无敌舰队的军需官，在执行公务中，因受乡绅诬陷而入狱。出狱后改任税吏，又因储存税款的银行倒闭，他无力赔偿税款而被革职查办。后虽脱离公职，仍屡遭厄运的打击。丰富的人生阅历和坎坷的生活道路，对他的文学创作产生了至关重要的影响。
参考资料来源：百度百科-塞万提斯
塞万提斯的代表作是什么?
塞万提斯的代表作是堂吉诃德。
塞万提斯对于世界文学的影响巨大，其作品《唐·吉诃德》达到了西班牙古典艺术的高峰，是欧洲文学史上的第一部现代小说。
伽拉泰亚》是塞万提斯的第一部小说，其田园的风格构成文艺复兴文学的一部分。塞万提斯三十八岁时以《伽拉泰亚第一部分》为题将其出版。像同范畴的其它小说一样，小说的主人公是一群理想化了的放牧人，诉说了他们的不幸并表达了其对田园自然的感情。
塞万提斯的故事
塞万提斯酷爱作诗，尽管到最后他对自己的创作能力产生了怀疑。他在逝世前在《帕尔纳索斯山之旅》中写道：我一直夜以继日地创作，就好像我真的有诗人的天赋一样，而事实是上帝并未将其赋予我。
他所有的未收录于小说或者剧作中的诗作几乎全部失传或者无法辨认。塞万提斯曾说他创作了相当数量的八音节诗。
这其中他最欣赏一首关于醋意的诗。他确实同一些当代的伟大诗人，如洛佩·德·维加、贡果拉（es:Góngora）和戈维多（es:Quevedo）一起参与了1580年的八音节诗的编汇工作，并且创作了新歌谣集——一个与传统的十五世纪的旧歌谣集（es:Romancero viejo）相对。
塞万提斯的作品介绍
塞万提斯的代表作是《堂吉诃德》。小说分两部，于1605年、1615年相继出版，全书名为《奇情异想的绅士堂吉词德·台·拉·曼却》。
小说中堂吉诃德因读骑士小说入了迷，陷入了疯癫状态。他口喊恢复骑士时代的光荣，却又去除暴安良、改革社会；头脑中充满了骑士小说的种种荒唐念头，却又具备渊博的学识和精明的见解。其行为既可笑又可悲。
书籍价值
《堂吉诃德》是自有小说以来十分辛辣的一部讽刺文学作品。作家广泛地运用了“寓意”的手法，指桑骂槐，旁敲侧击，对统治阶级的专横暴虐、不学无术、空虚无聊及其愚民政策，进行了尖锐的讽刺。
作家也以辛辣的笔调，描写了堂吉诃德的喜剧性格，借以讽刺当时泛滥在社会上的骑士文学，以及残存的骑士制度。堂吉诃德的行装、坐骑，特别是他的荒诞离奇的幻想和滑稽可笑的游侠行为，是极度夸张了的，但是它又是特定的现实生活所产生的社会心理。作家含着眼泪对这种社会心理给予嘲笑，取得了巨大的艺术效果。
塞万提斯的小说，按照出版年代顺序排列如下：《伽拉泰亚》La Galatea，又译《条纹棉布》（1585年）
《聪明的绅士堂吉诃德·德·拉曼恰》El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha（1605年）
《训诫小说集》Novelas ejemplares，又译《模范故事》、《惩恶扬善短篇小说集》（1613年）
《聪明的骑士堂吉诃德·德·拉曼恰第二部分》Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha（1615年）
《贝尔西雷斯和西希斯蒙达历险记》Los trabajos de Persiles y Sigismunda（1617年）
《堂吉诃德》
《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，作者塞万提斯。主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。《堂吉诃德》问世以来，经受住了时间的考验，堂吉诃德的名字在不同历史年代，不同国家都流传着。别林斯基曾说，堂吉诃德是一个“永远前进的形象”。堂吉诃德的名字已经变成一个具有特定意义的名词，成了脱离实际、热忱幻想，主观主义，迂腐顽固，落后于历史进程的同义语。革命导师马克思、恩格斯、列宁在著作里不止一次地提到堂吉诃德。堂吉诃德的形象在今天仍保持它的意义。
《伽拉泰亚》
《伽拉泰亚》是塞万提斯的第一部小说，其田园的风格构成文艺复兴文学的一部分。塞万提斯三十八岁时以《伽拉泰亚第一部分》为题将其出版。像同范畴的其它小说一样（比如豪尔赫·德·蒙特马约尔的La Diana），小说的主人公是一群理想化了的放牧人，诉说了他们的不幸并表达了其对田园自然的感情。
《伽拉泰亚》的情节有一条主线和四条副线，时间跨度开始于清晨结束于黄昏，这和传统田园诗相同。另外与维吉尔的牧歌一样的是，小说中每个牧人都是一个现实的面具，代表了一个真实的人物。
堂吉诃德出版四百年纪念版(1605-2005)
《堂吉诃德》这部小说达到了西班牙语文学的顶峰。小说的第一部分于1605年出版，受到公众盛赞。1608年它首先被翻译成英语，并于1612年出版。很快该书又被译成欧洲的其它语言，它同时也是全世界翻译版本最多的文学作品之一。
《训诫小说集》
《训诫小说集》是塞万提斯于1590年至1612年间写成并于1613年集结出版的一本合集。它取得了同《堂吉诃德》第一部分一样的好评。起初小说集的名称叫做《最正派的消遣模范小说集》（Novelas ejemplares de honestísimo entretenimiento）。
由于《林孔内特和科尔塔迪略》和《妒忌成性的厄斯特列马杜拉人》存在两个版本，人们认为塞万提斯本着道德、社会以及美学等方面的考虑，向小说中引入一些变化，使其更“模范”（即西班牙语的ejemplares）。该书最初被收录在波拉斯·德·拉卡马拉手抄的一本杂记集中，其中还收入了一篇习惯上认为是塞万提斯所做的小说《假姑妈》（La tía fingida）。另一方面，其余的一些小说曾夹杂在《堂吉诃德》中出版，比如《烦人的好奇心》（El curioso impertinente）和带有自传性质的《被俘记》（Historia del cautivo）。除此之外，该小说集还编入了另一部成品小说《林孔内特和科尔塔迪略》。
这些短篇小说分别是：
《吉普赛姑娘》La Gitanilla
《慷慨的情人》El amante liberal
《林孔内特和科尔塔迪略》Rinconete y Cortadillo
《英国的西班牙女人》La espa&ntildeola inglesa
《玻璃硕士》El licenciado Vidriera
《血的力量》La fuerza de la sangre
《妒忌成性的厄斯特列马杜拉人》El celoso extreme&ntildeo
《鼎鼎大名的洗盘子姑娘》La ilustre fregona《两姑娘》Las dos doncellas
《科尔奈利亚小姐》La se&ntildeora Cornelia
《骗婚记》El casamiento enga&ntildeoso
《狗的对话录》El coloquio de los perros
《贝尔西雷斯和西希斯蒙达历险记》
这是塞万提斯的最后一部作品，可以归于拜占庭小说一类。其致德·莱默斯伯爵的题献是这样写的：
我的脚已伸入马镫，
带着对于死亡的焦虑感，
伟大的先生，我谨向您献上此书
作家清楚地意识到自己时间已经不多，于是开始向朋友告别。他对生命并不抱太大的幻想，但是却非常希望活下去继续完成构思好的小说：《花园间的时光》（Lassemanas del jardín）、《著名的伯纳德》（El famosoBernardo）以及《伽拉泰亚》的第二部分。 塞万提斯酷爱作诗，尽管到最后他对自己的创作能力产生了怀疑。他在逝世前在《帕尔纳索斯山之旅》中写道：
我一直夜以继日地创作，就好像我真的有诗人的天赋一样，而事实是上帝并未将其赋予我。
他所有的未收录于小说或者剧作中的诗作几乎全部失传或者无法辨认。塞万提斯曾说他创作了相当数量的八音节诗，这其中他最欣赏一首关于醋意的诗。他确实同一些当代的伟大诗人，如洛佩·德·维加、贡果拉（es:Góngora）和戈维多（es:Quevedo）一起参与了1580年的八音节诗的编汇工作，并且创作了新歌谣集——一个与传统的十五世纪的旧歌谣集（es:Romancero viejo）相对。
塞万提斯的诗歌创作起于献给伊莎贝尔·德·巴洛斯的四篇作品之一Exequias de la reina Isabel de Valois，其余的三篇为《致佩德罗·帕蒂利亚》（A Pedro Padilla）,《致费尔南多·德·埃莱拉之死》（A la muerte de Fernando de Herrera）,《致阿斯图里亚的胡安·鲁福》（A la Austriada de Juan Rufo）。不过他作为诗人，漫画诗与讽刺诗更为突出。其范例是十四行诗《拜谒塞维利亚吾王费利佩二世陵墓》（Un valentón de espátula y greguesco y Al túmulo del rey Felipe II），诗中最为著名的句子是：
Caló el chapeo, requirió la espada, miró al soslayo, fuese, y no hubo nada.
《帕尔纳索斯山之旅》
塞万提斯的唯一一部长篇叙事诗作为写于1614年的《帕尔纳索斯山之旅》（El viaje del Parnaso）。它由第一行与第三行押韵的三行诗句连接组成。作者在诗中对西班牙诗人作了评论，在讽刺一些诗人的同时赞扬了另一些诗人。据塞万提斯本人所说，该诗与Cesare Caporali di Perugia1578年的作品Viaggio di Parnaso相似。全诗在八个章节中以自传体的形式叙述了在帕尔纳索斯山（Mount Parnassus）的旅行。诗里作者乘坐了一艘由墨丘利驾驶的小船，途中那些被作者褒扬的诗人试图反对那些伪诗人，为墨丘利辩护。他们后与阿波罗一起聚集在山上，赢得了战争的胜利，最终主角平安回到家里。 塞万提斯曾在一些场合提及过他正在创作的或是正准备创作的作品，他写的相当多的喜剧都成功上演，但其剧本部分却已失传。塞万提斯所提到过的已遗失的剧本有：《伟大的土耳其女人》（La gran Turquesca），《海战》（La batalla naval）,《耶路撒冷》 （La Jerusalén）, La Amaranta o la del Mayo, 《爱之林》（El bosque amoroso）,《唯一》 （La única）, La bizarra Arsinda 和 《茫然的女士》（La Confusa），这些剧本在胡安·阿伽西奥1627年的汇编集中有所介绍。另一部喜剧作品El trato de Constantinopla y muerte de Selim也是塞万提斯所作。
在那些据作家本人所说的他“已经写完”却失传的作品中，比较重要的是《花园间的时光》（es:Lassemanas del jardín）、《著名的伯纳德》（El famosoBernardo，也许这是一本有关Bernardo del Carpio的骑士小说）以及《伽拉泰亚》的第二部分。
同时，还有一些他人的作品由于各种原因，也被认为是塞万提斯所作。其中比较重要的有：
《假伯母》（tía fingida），与《训诫小说集》的叙事方格相同。
《西莱尼亚与塞拉尼奥关于田园生活的对话》（Diálogo entre Cilenia y Selanio sobre la vida en el campo），被认为是塞万提斯失传的作品《花园间的时光》（Las semanas del jardín）中的片断。
《瓜达卢佩圣母的裁决》（Auto de la soberana Virgen de Guadalupe），一篇有关找到瓜达卢佩圣母（nuestra se&ntildeora de Guadalupe)肖像画的宗教裁决文。
《阿尔及尔地形历史概况》（La Topografía e historia general de Argel)
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