救人一命，胜造七级浮屠
［成语解释］指救人性命功德无量。
［典故出处］明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”
译文：救人性命功德无量，如果要说到报答的话，就是为了利益，就不是我的本意了。
［常用程度］一般
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语、定语、分句；用于劝诫人
［成语结构］联合式
扩展资料：
近义词：功德无量
［成语解释］功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
［典故出处］《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。”
译文：所以保证了孝宣皇帝精神愉快，健康成长，这样是功业和德行无法计算。
［近义词］劳苦功高、广结善缘
［反义词］作恶多端
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；用来称赞做了好事
［成语结构］偏正式
救人一命，胜造七级浮屠。七级浮屠是什么意思?
救人一命胜造七级浮屠的意思是：指救人一命，胜造七级浮屠（“浮屠”这个词实际上是一个佛教术语，也称为“浮图）。救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义；其中浮屠指的就是佛塔，救人一命胜造七级浮屠的意思就是救一个人的性命，所获得的功德比建造七级佛塔还要大。”
救人一命,胜造七级浮屠.这句话出自谁口?
浮屠指的就是佛塔，救人一命胜造七级浮屠的意思就是救一个人的性命，所获得的功德比建造七级佛塔还要大。“浮屠”这个词实际上是一个佛教术语，也称为“浮图”。佛教也被称为“浮屠道”，后人简化为“佛”。
浮屠还有另外一个意思，那就是佛塔。在佛教中，建造一座七级宝塔就像供奉一尊100英尺高的佛像，这是会有很大功德的。因此，救人一命胜造七级浮屠，这句话就意味着你救人一命，它的功德比你建造一座七层佛塔还要大。只有德高望重的高僧才有资格在死后建造佛塔，这些佛塔可以分为两种类型，一种是僧塔，另一种是佛塔。一座僧塔只能建七层，也就是七级浮屠。得道高僧死后，才可以享受佛塔的待遇，可以将自己的肉身和舍利一并奉献给佛塔。
浮屠，是印度梵文buddha的音译。它有许多含义，包括释迦牟尼佛、佛陀、佛塔等。由于早期的翻译是音译，所以许多人在看到“屠”这个词时就会联想到屠杀，其实并不是一回事。很多人不知道，“塔”这个字是在隋唐之后才有的。隋唐以前，大家都不叫塔，而是叫浮屠。1981年，陕西省扶风县，因为接连的阴雨天导致法门寺一座明代砖塔一侧倒塌。在查看了遗址后，考古队发现损坏严重，并决定拆除和重建它。1987年，在明代砖塔被完全拆除后，考古队发现有一个地下入口通向塔的最底层。在里面发现了大量的珍宝，阿育王塔就是其中之一。
考古队这时才发现，所谓的“塔”原来是起源于印度，这作阿育王塔就是“塔”的雏形。后来，佛教在印度盛行。到达中国后，印度的浮屠改变了风格以符合习俗，就变成了我们今天所看到的塔。
分类: 艺术 >>诗词歌赋
解析:
【救人一命，胜造七级浮屠】 浮屠，梵语Stupa的略音，正译为窣堵波，即塔、佛塔，俗称宝塔。佛塔的层次一般为单数，如五、七、九、十三级等，而以七级为最多，故有“七级浮屠”之称。塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的，造塔的功德很大。然而，为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”，意在鼓励人们奋不顾身，去援救面临死亡威胁的人。戒律有“止持”与“作持”两个方面。就“不杀生”而言，为“止持”；就“救人命”而言，为“作持”。这就是佛家常说的“诸恶莫作，众善奉行。”如《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。（李明权）
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